ASÍ SE RESUME UNA HUELGA

Los compañeros de Ideal, en sus tres ediciones, han decidido resumir la incidencia desigual de la huelga general con un boleto de quiniela, entendiendo que en con un signo 1 ganarían los sindicatos, con una X sería un 50 por ciento, y con un 2 vencería el gobierno o la patronal. La huelga gana en Mercajaen, transporte público, obras, recogida de basuras y grandes industrias. El signo X sería en la hostelería, correos y el pequeño comercio, aunque habría que poner un 2 en las grandes superficies. Y los sindicatos caen en la sanidad, la enseñanza, la administración y la agricultura, que entiende más de lo que da la tierra que de las consignas que se lancen desde un mítin. Buen resumen, compañeros.

¿INFORMAR O HACER HUELGA?

Cuando se plantea una huelga general, el debate es eterno entre los periodistas. Ya no se trata únicamente de que tengamos motivos de hacer huelga, que para mí sí los tenemos, sino de cuál debe ser el papel de los trabajadores de los medios de comunicación. Si se debe hacer huelga, ¿es mejor informar sobre ella para darle más relieve o hacer la huelga para dar más sensación todavía de anormalidad? Bajo mi punto de vista, yo prefiero explicar lo que hay. La gente quiere la información y el periodista debe ofrecerla sin aspavientos. Otra historia es que hagas radio o televisión de entretenimiento. Ahí es distinto. Pero estoy convencido de que a un sindicato convocante le interesa que la huelga general tenga la máxima resonancia posible.

Esta mañana fuí a trabajar y ví un piquete, pacífico siempre, cuyos miembros llevaban todos los avíos de un manifestante de pro, pito insoportable incluído. Mis compañeros, medio en serio medio en broma, me llamaban "esquirol" sin ir a mayores. Me da igual. Ellos, por su posición casi funcionarial, tienen menos que perder que yo. A mí me pueden echar mañana mismo sin avisarme. A ellos no. Y que no me hablen de sindicalismo de clase, porque dentro de la misma clase hay clases diferentes, y que no me hablen de solidaridad, ya que no siempre se aplica por igual. Por cierto, igual que digo una cosa, admito otras. Invito aquí a leer el testimonio de un piquetero. Vale la pena leerlo porque describe su jornada hasta mediodía y elimina bulos.

Quizá está huelga sea un éxito, pero creo que todos vamos a perder. Los trabajadores porque la reforma es un desastre (aquí se resume brevemente). Los sindicatos UGT y CC.OO. porque se va a poner definitivamente en evidencia que su modelo no sirve. El gobierno porque quedará seriamente dañado. Los pequeños y medianos empresarios porque seguirán tan solos como siempre mientras nadie parece darse cuenta de que España para que crezca debe tener una clase media potente. Quizá los únicos que no sufran sean las grandes fortunas. A esos nunca les pasa nada.

PROTEGER MENORES O AMPARAR LA VIOLENCIA

He conocido un caso de acoso escolar ('bullying') donde se ve perfectamente la sobreprotección de gente acosadora porque es menor. El acosado, cuya abuela denunció el caso ante la fiscalía de menores, tiene 13 años y casi todo el resto de gente que le pegaba habitualmente tiene también 13 años. Problema: como no tienen 14 no se puede ejercer sobre ellos medidas suficientemente coercitivas. Y es que no sólo son menores (de 14 a 17 años), sino muy menores (menos de 14) y eso les da derechos, ¿pero qué derechos?, ¿que sigan pisando la clase?, ¿que no vayan a ningún centro de menores?

¿Y los derechos del que recibía puñetaños con piedras en los nudillos?, ¿y los derechos del que va "acongojado" al instituto porque sabe que le están esperando?, ¿y los derechos del que ha dejado de jugar al fútbol en su equipo porque le pegaban en el campo y en el vestuario?, ¿y los derechos del que no se atreve a hablar porque "si lo haces te damos una paliza de muerte"?, ¿y los derechos del que no sabe qué camino pillar para volver a casa porque sabe que le estan esperando?

¿Qué estamos haciendo entonces?, ¿proteger a nuestros menores o amparar la violencia en nombre precisamente de los derechos de los menores?, ¿o no será que estamos poniendo una supuesta inocencia por delante del que recibe bofetada tras bofetada?, ¿o no será que estamos dando demasiados derechos y muy pocos deberes? Fue irónico comprobar ayer como los padres de los agresores les defendían a capa y espada y recordaban a la indignada abuela del agredido que no les iba a pasar nada a ninguno de sus hijos hicieran lo que hicieran. ¿Cuál era la razón? Que no llegaban a los 14 años. Y el supuesto agresor al lado escuchándolo... tomando ejemplo de un padre que casi le dice que puede hacer lo que le dé la gana. ¿Qué estamos haciendo?

Por cierto, la foto de arriba es de la película 'Bullying', un excelente film que toca un tema del que nadie quiere hablar.

"EN LOS 'CORREBOUS' EL TORO NO SUFRE"

Pregunta: "¿Cómo sabe usted que no sufre un toro con teas en los cuernos?"

Respuesta: "Nosotros lo hemos regularizado. Como mínimo hay una diferencia. No es lo mismo matar que no matar".

Así comienza la entrevista que le hizo ayer Carlos Herrera a Artur Mas en Onda Cero (haz click aquí para escucharla). La conversación fue tensa de principio a fin y ninguna de las dos partes se sentía a gusto. En cualquier caso, el blindaje de los 'correbous' de las tierras del Ebro era la excusa para la llamada desde 'Herrera en la Onda' al líder de Convergència i Unió.

Pregunta formulada por Albert Montagut (uno de los tertulianos del programa): "Me sorprende de una persona tan pragmática como usted pueda defender los 'correbous' aunque está demostrado que el animal también sufre, aunque no muera, pero sufre".

Respuesta: No hubo contestación porque se extendió con otras cosas, como buen político.

Yo creo que no hay mucho que discutir, al menos desde mi punto de mi vista. Por mucho que el toro no muera, aunque sea muy tradicional en el sur de Catalunya y aunque lo hayan "regulado" en el Parlament, lo de los 'correbous' es una barbaridad se mire por donde se mire. La contradicción de los políticos contrarios a las corridas de toros y tolerantes con los 'correbous' da la medida de su mediocridad.

A los parlamentarios catalanes les pudo más su deseo de no perder votos en las tierras del Ebro que sus valores morales. Las elecciones son dentro de dos meses y no se puede dar el más mínimo paso en falso. Como diría Sir Winston Churchill, muy admirado precisamente por Artur Mas, "el político se convierte en estadista cuando comienza a pensar en las próximas generaciones y no en las próximas elecciones". Que se lo aplique el líder nacionalista, que se lo aplique.

LA GENERACIÓN NI-NI Y LOPE DE VEGA

Acabamos de venir de ver la película 'Lope', una super producción que creo que va a ser el film del año. Simplemente os recomiendo que la veais. Eso sí, en un cine con un ambiente mejor que el que hemos tenido esta noche. Detrás nuestro estaba una fila entera de chicos y chicas que bien podrían ser de la generación ni-ni (ni estudio ni trabajo). Eran de los típicos que están en las butacas de cháchara y con el móvil encendido, pero el punto culminante fue la conversación de una pareja que tenía justo tras mi cogote. Él le pregunta a ella: "El Lope de Vega este... ¿no ha escrito el Quijote o algo así?". Respuesta de ella: "No tengo ni idea". ¡Viva la ESO!

COLECTIVOS DE JÓVENES CRISTIANOS Y JERARQUÍA ECLESIÁSTICA

Es curioso. Detienen a un párroco de Alzira, de la comarca valenciana de la Ribera Alta, reconoce que ha abusado sexualmente de al menos dos niños de 13 y 14 años, le ponen en libertad provisional, el arzobispado le repudia en un comunicado y hoy el diario 'Levante' publica que los monitores de los campamentos donde el cura pederasta hacía de las suyas ya habían puesto en alerta al Arzobispado de Valencia hace tres años. ¿Y han tenido que pasar tres años para que la jerarquía católica valenciana se mueva?

El colectivo se llama 'Monitores Junior' (ver noticia) y es un ejemplo del abismo que separa la verdadera iglesia, la que está viva, la de los voluntarios, la de las actividades, la de la reflexión, la de echar una mano, de la iglesia oficial, la de la curia, la de mitra y anillo, la inmovilista y anclada en el pasado. La información que publica hoy el diario Levante se comenta por sí sola. Los monitores, apoyados por varios padres, mandaron cartas al arzobispado, que entonces estaba dirigido por Agustín García-Gasco (en la foto de arriba), sin obtener ninguna respuesta. Había muchas cosas raras en el campamento y al final se esciendieron de las actividades "oficiales", de forma que "el grupo escindido reúne en la actualidad a unos 60 jóvenes y el que seguía fiel al párroco, una docena".

Declaraciones de un monitor que recoge esta mañana Levante en primicia. "Siempre ha tenido predilección especial por los niños, aunque en el incidente del campamento también había niñas. Los menores siempre decían que habían estado jugando con él y todos respondían lo mismo, que no podían decir nada, porque es lo que les había dicho el sacerdote". "Teníamos la mosca tras la oreja. Daba mala espina. Lo hablábamos entre nosotros, pero no podíamos acusar a nadie de pederastia". En fin...

DAR EJEMPLO, COSA DE TODOS

Las máximas figuras del fúbol tienen más responsabilidades de lo que creen. Tienen que ganar partidos, ganar dinero, crear ingresos para sus respectivos clubes y algo muy importante: dar ejemplo. La brutal entrada de Ujfalusi a Messi el pasado domingo es lo peor que se puede transmitir en un partido de fútbol. Lo del defensa del Atlético no es un lance del juego sino una entrada desde la impotencia de la derrota, arrasar con el tobillo de Leo con mala leche, sin pensar en las consecuencias.

Pero aún peor es el video blog de Eudardo Inda en la web de Marca. Habla de parar a Messi “por lo civil o por lo criminal”. Luego matiza que es “siempre dentro de los límites que marca el reglamento”, pero arregla poco lo anterior. Casi suena a las disculpas poco espontáneas de Ujfalusi varias horas después del partido. Si los futbolistas estrella y los directores de periódico que tenemos son de esta calaña, qué podemos esperar del futuro de los niños y los jóvenes. ¿Qué ejemplo se les está dando? Por lo tanto, dar ejemplo de fútbol no violento y respetuoso hacia el rival es cosa de absolutamente todos.

“Messi muérete”, “Messi maricón”. Eso gritaba el Frente Atlético mientras el argentino se retorcía de dolor en su camilla. Lo gritaba la misma grada de donde salió el asesino de Aitor Zabaleta. Seguro que más de uno lee esa columna llamada “El punto sobre la i”. Mientras tanto, el amigo Inda sigue vomitando carroña desde su video blog cuando la mitad de los que llevamos años haciendo periodismo deportivo nos preguntamos con quién ha empatado el tal Eduardo Inda para ser director del diario deportivo más vendido de España. ‘Marca’ es el mismo periódico que ayer por la mañana encabezaba un editorial con la frase siguiente: “Desde la primera jornada, este periódico ha venido reclamando protección para las figuras”. Pues alentando la violencia con parar a Messi “por lo civil o por lo criminal” ya pueden hacer editoriales… ¡Qué poca vergüenza!

SIENTO DOLOR Y ESTOY TRISTE

Me he levantado esta mañana con la noticia de la muerte de José Antonio Labordeta y he sentido dolor y tristeza. Lo digo en serio porque le conocí. Yo tuve la suerte de verle trabajar y de tratarle personalmente cuando hacía de corresponsal en el Congreso de los Diputados para COM Ràdio. Desaparece un alma creativa, luchadora y sabia. Desaparece un mundo. Desaparece un cantautor, un intelectual, un político que te hacía sentir envidia de Aragón.

Cada vez que se subía a la tribuna quería ser aragonés para ser representado por él. En ocho años, presentó más de 8.000 iniciativas parlamentarias él solito con un trabajo intensísimo que ya quisieran para sí grupos políticos enteros. Evidentemente quedará para el anecdotario su "a la mierda" dedicado a los diputados del PP que se reían de él, pero evidentemente hizo mucho más.

Ha escrito libros, ha creado, ha sido profesor y ¡hasta tenía un blog! Si viviéramos en el siglo XV, posiblemente Labordeta sería un hombre del Renacimiento, pero sin las pompas de la gente adinerada de entonces. 'El abuelo', como sus amigos cantautores le llamaban, supo tocar con particular ternura palabras como compañero. De hecho, compañero es mi palabra favorita. Compañero. "Canta compañero canta, que aquí hay mucho que cantar. Este silencio de hierro, ya no se puede aguantar".

Me revienta que los medios digan que ha muerto "por una larga enfermedad" en vez de decir con claridad, como decía él mismo, que tenía cáncer. Ahora estoy escuchando Aragón Radio y la programación está monopolizada por el recuerdo a Labordeta. Todos están llamando para pedir que el 'Canto a la Libertad' de Labordeta sea el nuevo himno de Aragón. Parece mentira que todavía no lo sea. Haz click aquí, escúchalo, y sabrás entonces por qué el 'Canto a la Libertad' podría ser no sólo el himno de Aragón sino el himno de todos.

Habrá un día en que todos
Al levantar la vista
Veremos una tierra
Que ponga libertad (bis)

Hermano aquí mi mano
Será tuya mi frente
Y tu gesto de siempre
Caerá sin levantar
Huracanes de miedo
Ante la libertad

Haremos el camino
En un mismo trazado
Uniendo nuestros hombros
Para así levantar
A aquellos que cayeron
Gritando libertad

Sonarán las campanas
Desde los campanarios
Y los campos desiertos
Volverán a granar
Unas espigas altas
Dispuestas para el pan

Para un pan que en los siglos
Nunca fue repartido
Entre todos aquellos
Que hicieron lo posible
Para empujar la historia
Hacia la libertad

También será posible
Que esa hermosa mañana
Ni tú, ni yo, ni el otro
La lleguemos a ver
Pero habrá que empujarla
Para que pueda ser

Que sea como un viento
Que arranque los matojos
Surgiendo la verdad
Y limpie los caminos
De siglos de destrozos
Contra la libertad

EL PAPA DICE QUE "EL ABUSO DE LA RAZÓN PROVOCÓ LA DIFUSIÓN DE LAS IDEOLOGÍAS TOTALITARIAS DEL SIGLO XX"

En más de una ocasión he hablado de mi agnosticismo, de mi defensa de la laicidad en el Estado y de mi crítica a la gestión de determinados asuntos por parte de la Iglesia Católica. Durante estos días, en el Reino Unido, el papa Benedicto XVI, se ha metido en política de forma un tanto peligrosa. No me sorprende, pero lo que me escandaliza es que compare el racionalismo en la vida pública con los totalitarismos del siglo XX.

Razón y totalitarismo son términos contradictorios, pero la manipulación del lenguaje por parte del clero es soberbia y el párrafo siguiente del discurso del papa ayer en Westminster da la vuelta al más pintado: "Sin la ayuda correctora de la religión, la razón puede ser también presa de distorsiones, como cuando es manipulada por las ideologías o se aplica de forma parcial en detrimento de la consideración plena de la dignidad de la persona humana. Después de todo, dicho abuso de la razón fue lo que provocó la trata de esclavos en primer lugar y otros muchos males sociales, en particular la difusión de las ideologías totalitarias del siglo XX. Por eso deseo indicar que el mundo de la razón y el mundo de la fe —el mundo de la racionalidad secular y el mundo de las creencias religiosas— necesitan uno de otro y no deberían tener miedo de entablar un diálogo profundo y continuo, por el bien de nuestra civilización".

Pero hay más. En las primeras palabras del papa en Escocia, concretamente en Edimburgo, Ratzinger habla de "la tiranía nazi que deseaba erradicar a Dios de la sociedad" y del "extremismo ateo del siglo XX". Otra pirueta lingüística de este prestidigitador de la palabra (de Dios).

Vamos a ver... Beatísimo Padre (que creo que es la forma correcta de dirigirse a usted en una carta): Le ruego que escuche las reflexiones de este humildísimo agnóstico (admirador del arte sacro, como la Capilla Sixtina, pero más admirador aún del libre pensamiento) ante sus manipulaciones sobre el ateísmo y el racionalismo. En primer lugar, la razón no es "presa de distorsiones", sino objeto de debate. El debate es la práctica de la razón y eso jamás puede llevar ni al régimen nazi que usted sufrió (los le defienden siempre recuerdan que fue a las Juventudes Hitlerianas obligado y que luego hasta desertó). Usted habla de diálogo entre fe y razón, cuando, siempre bajo mi punto de vista, son términos tan compatibles entre sí como el agua y el aceite.

Fe es creer en lo que no ves. La razón intenta explicar las cosas. La razón también intenta explicar la fe, y no hay argumentos ni pruebas sobre la existencia de Dios. Como no me quiero liar en discusiones filosóficas porque de quien estoy hablando es del papa y de cómo ha comparado el racionalismo con los nazis, de los que él formó parte, os avanzo el manifiesto de Ateus de Catalunya (en su traducción en castellano) y evidentemente me gustaría que opinarais todos los que estais leyendo esto (más abajo lo podéis hacer y así montamos un pequeño foro)

Pero antes de terminar, quisiera mencionar una cosita más porque si no reviento. En el discurso de Escocia, Joseph Ratzinger, reivindica textualmente "la raíz cristiana que sustenta las libertades" del Reino Unido. ¿Cristianismo es libertad? Si partimos de la base de que la religión parte de una verdad revelada, ¡menuda libertad! Además, ¿cómo puede hablar de libertad el mandamás de una Iglesia que ha encubierto durante años el abuso sexual a menores, de una Iglesia que se opone a la libre sexualidad, el libre uso de métodos anticonceptivos, la libertad e igualdad de la mujer y otras libertades fundamentales?, ¿qué lecciones nos quiere dar?

Y otra cosa más. En el discurso de Westminster de ayer, el papa habla de "la reducción de la deuda, en el comercio justo y en la ayuda al desarrollo", de "la responsabilidad medioambiental", y de en qué se puede usar "0,7% de la renta nacional a la ayuda al desarrollo", por poner unos pocos ejemplos. Señor Ratzinger, si quiere hablar de política en Londres, quítese la sotana y póngase traje y corbata o cualquier vestimenta civil. Eso sí, le dejarán de llamar "Beatísimo Padre".

PONER FIN A TU VIDA

Hay temas de debate que son tabú. Parece que tratarlos va a provocar un inevitable efecto dominó. Los momentos más importantes de la vida de una persona son de lejos su principio y su final. Pero cuando el final quiere ponerlo esa misma persona apelando a su libertad individual aparece un ejército de pontífices de la moralidad y las buenas costumbres.

Sobre el suicidio, mi opinión ha evolucíonado con el tiempo. Yo siempre he pensado que es una postura cobarde, una manera de no afrontar los problemas, una huida por la puerta de atrás. Ahora pienso lo mismo, pero con una diferencia. Antes esa condena al suicidio la aplicaba al resto del mundo como si yo tuviera derecho a juzgar sobre lo que hace cada uno con su vida. Hoy no es así. Mi visión sobre el suicidio como postura cobarde la veo sólo para mi modo de vida diario. Posiblemente dentro de unos años piense distinto, pero el suicidio es una alternativa respetable para los demás e inadmisible en mi vida.

He recibido muchas enseñanzas sobre el tema a través de amigos, viendo actitudes y hasta leyendo. Recomiendo mucho el libro 'Mi Suicidio', de Henri Roorda (en la foto). No es una apología para que todos nos suicidemos en masa. Es una confesión íntima cuya raíz podría ser la siguiente frase: "No comprendo a esos seres envejecidos, pobres y desdichados que desean por encima de todo durar".

Quizá sea una cuestión cultural. Desde una visión mediterránea, desde una visión vitalista, no se plantea el suicidio como algo posible o a considerar, pero una buena amiga mía, del norte de Europa (su casa roza el círculo polar), me dijo: "Javier, si esa persona está convencida de que su vida no tiene ningún sentido, tiene todo el derecho de decidir si acaba con ella". Y me dejó sin respuesta.

INTENTA QUEMAR A SU MADRE Y SU FAMILIA DICE QUE ES "BUENÍSIMO"

Un caso que traté el otro día. Un sujeto al que el fiscal pide 17 años de cárcel al quemar su casa con su madre dentro ve como se le reduce la pena a 5 años por "alcoholismo patológico". "Es buenísimo, tiene el corazón de oro", afirma su familia. ¿Y por qué quemó la casa de su madre? Y entonces se ponen a hablar de que bebe mucho y de que necesita una rehabilitación. El abogado, para acabar de sazonar el asunto, dice que a la cárcel no debería ir, sino a una clínica especializada.

La verdad es que todos tenemos derecho a una segunda oportunidad... y a una tercera, y a una cuarta, y a una trigesimo quinta oportunidad... pero si el chico iba bebido es un problema de él. Un problema que paga su señora madre. Su progenitora salió llorando de la sala de vistas con los mejores deseos para el hijo que le había querido matar. ¿Es ponderada la opinión de una madre sobre su hijo? Yo creo que no. Y, pese a que es bueno que todos tengamos las herramientas para solucionar nuestros problemas, también deberíamos pagar las consecuencias de lo que hacemos. Intentar matar a tu madre no son 5 años, ni de cárcel, ni de nada...

Si quieres conocer la noticia en detalle desde el relato de Rafael Abolafia haz click aquí.

AQUÍ CABEMOS TODOS O NO CABE NI DIOS

La verdad es que estoy un poco harto. Harto de casi pedir perdón por ser catalán allá por donde voy. Harto de ser considerado como independentista cuando no lo soy (aunque tampoco pasaría nada si lo fuera). Harto de ir a Barcelona y ser considerado españolista cuando tampoco lo soy (aunque si fuera españolista no sería ningún delincuente). Harto de dar constantemente explicaciones de lo que soy y no soy. Harto de decir que mis padres son extremeños y que soy mezcla y que he viajado y que por eso tengo una visión amplia de las cosas. Harto de que me respondan de que los charnegos "sois los peores" entre los radicales catalanes.

Harto de que me apunten con el dedo. Harto de ser pactista en medio de tanto ignorante. Harto de reivindicar el "el justo medio", que es donde está la virtud, como decía Aristóteles. Harto de explicar mi federalismo. Harto de ser incomprendido porque mi verdadera patria son los millones de parados que hay en España, que son tantos que podrían ocupar provincias enteras como Barcelona, curiosa ironía. Por eso, como escribió Víctor Manuel, antes del 23-F...

Cuando hablen de la patria
no me hablen del honor
no me cuenten batallas
ganadas cara al sol
tal vez si me contaran
que no importa el color
ni el sexo, ni la raza
o el bando en que luchó

Cuando hablen de la patria
no me hablen del valor
ni jueguen con el sable
ni tachen de traidor
al que la lleva dentro
pegada al corazón
y no anda por la calle
con ella en procesión

Cuando hablan de la patria
no olviden que es mejor
sentirla a nuestro lado
que ser su salvador
por repetir su nombre
no te armas de razón
aquí cabemos todos
o no cabe ni Dios.

"Esto es una canción, es un corte de mangas", dice Víctor Manuel en este 'clip'. El que estoy escribiendo aquí es otro corte de mangas a todos aquellos que largan todo tipo de barbaridades sobre Catalunya cuando o la han visto en postales o sólo han pasado por allí de casualidad. Mi corte de mangas es a todos los que me hablan de toros prohibidos, de constituciones españolas rotas y de fotos quemadas del rey, cuando los que hacen eso son cuatro mendrugos. Muchos opinadores quieren hacer ver a un colectivo aborregado que todos los catalanes somos la gentuza que quema retratos del rey. Mi corte de mangas para vosotros, los que prejuzgais, porque sois ignorantes, intolerantes, prepotentes y no tenéis ni pajolera idea.

UGT SE PASA AL CLUB DE LA COMEDIA

El sindicato UGT nos ha sorprendido a todos con un vídeo convocando a la huelga general en forma de comedia. El pequeño episodio, que parece que va a tener continuidad, como si de una serie de televisión se tratara, está protagonizado por David Fernández, conocido también por Chikilikuatre, y que por otra parte es un estupendo actor. El problema es el guión y dónde está la serie, en la web de un sindicato, convocante de la huelga, que pretende convencer al trabajador con una comedia, cuando la situación no está precisamente para cachondeo. Más les valdría gastarse el dinero del afiliado en otras cosas. Si queréis ver el vídeo, haced click aquí. Por cierto, como me gusta ser justo, tengo que aplaudir lo que dice Cándido Méndez en mini vídeos de un minuto en la misma página web. Pero que se dejen de comedias, por favor.

LA "ESPONTANEA" SOLIDARIDAD DE ABELLÁN

"No es momento ahora de pensar en mi futuro laboral más inmediato. De lo que sí estoy pendiente es de encontrar una salida a los miembros de mi equipo y que han dejado colgados. Han sido defenestrados casi todos". Así de cándido y solidario con sus compañeros se muestra el ex director de deportes de la Cadena COPE José Antonio Abellán. Inmerso en la que va a ser una gran batalla legal contra la radio de los obispos, después que le hayan dado la patada porque han fichado a un periodista como Paco González, que le da mil vueltas, Abellán alza la espada del compañerismo. Le sale del alma. Si no os lo créeis todavía, haced click aquí, en este estremecedor texto de 'El Semanal Digital'.

Vamos a ver 'baby', tu problema quizá es que has querido pasar de DJ a periodista deportivo porque viste que tu etapa de animador de 'show' matinal iba pasando. Confiaste en la leche que has tenido toda tu vida y al principio las cosas te salieron bien. Al principio, en 'El Tirachinas', no tenías ni idea de lo que hablabas, pero te apoyabas en el equipo de humoristas de 'El Radiador', que eran la gracia de tu programa, no te engañes. También estaba tu buena relación con Jesús Gil y tu simpatía por el Atlético de Madrid. Pero el 'Grupo Risa', los de 'El Radiador', con Etxebarría y Miner, se han ido con Jiménez Losantos a Es Radio, y Jesús Gil descansa en su panteón.

Así que te has quedado solo. La enorme suerte que has tenido siempre te ha abandonado y encima ves que tus jefes aprovechan la precipitada salida de Paco González y Pepe Domingo Castaño de los deportes de la Cadena SER para hacerles una gran oferta y apartarte de la emisora de Valenzuela, 1. Y tú en la COPE ya no tienes lugar. Y tu capacidad de regate en los despachos ya la has perdido porque no tienes nada que ofrecer. Pero sí eres listo y maquiavélico, eso no lo has perdido, y pides que el mediador del proceso arbitral que te conduzca fuera de la COPE sea el cardenal Rouco Varela, nada más y nada menos, y dices que tu equipo para tí es muy importante. Claro, 'baby', claro. ¡Pero si eres un egoísta! Tú eres especialista en prometer el oro y el moro y luego en olvidarte de la gente que no te sirve. Usas a los demás como marionetas, antes y ahora. Tu problema es que la leche que has tenido durante toda tu vida te ha abandonado hoy. ¿A quién quieres engañar, 'baby'?

ATASCO EN EL PAÍS DE LAS BICICLETAS

Segundo gran atasco en un mes en China, y en la misma autopista. El anterior acabó el 25 de agosto tras nueve días de calvario. Esta vez es una gran retención de 120 kilómetros con 10.000 vehículos. Sobre todo son camiones. ¿Y por qué pasa esto? Por trabajos de mantenimiento, accidentes e inspecciones en carretera que intentan frenar el transporte ilegal de carbón. Sea como sea, es el precio a pagar por el supuesto progreso de la llamada "potencia emergente" china que ya ha pasado de una dictadura comunista al capitalismo más salvaje. La foto que pongo aquí arriba es del primero de los atascos. El contraste del uso de la bici, buque insignia de los chinos durante mucho tiempo, con el uso masivo del automóvil. Por lo tanto, más humos, más stress y peor calidad de vida. ¡Que vuelva la bicicleta!

PARECIDO RAZONABLE: FREEMAN Y AZNAR

¿Es o no es? A la izquierda, David Freeman, uno de mis DJ's favoritos, crítico de jazz, y veterano 'radio showman' de Jazz FM de Londres, una de mis emisoras favoritas. A la derecha, cómo no, José María Aznar, ex presidente del gobierno español. Freeman presenta su 'Blues and Boogie' todos los sábados de 11 de la mañana a 2 de la tarde. Aznar presenta... representa... ¿a quién representa?

El recuerdo personal que tengo de David Freeman es el de volver todas las noches desde mi facultad cuando era Erasmus en Londres con su programa puesto. El recuerdo personal que tengo de José María Aznar es el de una mayoría absoluta que provocó de manera indirecta que perdiera el trabajo en Radio Voz Madrid porque la absorbió la Telefónica de su amigo Juan Villalonga... sin hablar de la guerra de Irak, de su proverbial chulería y de un largo etcétera de despropósitos. ¿Que queréis que os diga? Podría lucir una falsa objetividad y ser más global en las valoraciones, pero aquí arriba pone 'Blog Lunaro'. Así que mis vivencias y recuerdos personales influyen en la valoración de determinados personajes.